لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه32
مقدمه :
هر پیامبری برای اثبات پیامبری خود معجزه یا معجزاتی داشته است. واژه « معجزه» به معنی: ناتوان کننده است. و به معجزات انبیاء به این خاطر معجزه اطلاق شده که دیگران نمی توانسته اند مانند آن انجام بدهند و شکست می خورده اند. نوع معجزه یا معجزات هر پیامبری به شرایط دوران وی بستگی داشته است. مثلاً دوران حضرت صالح مردم کوه می تراشیده اند و در آن ساختمان می ساخته اند. به این خاطر معجزه وی شکافتن کوه و درآوردن شترِ زنده از آن بوده است. دوران حضرت سـلـیـمـان عصر آهنگری و ریخته گری بوده است. به این خاطر یکی از معجزات حضرت سلیمان کار با آهـن بوده است. وی آهن را بدون اینکه حرارت بدهـد ذوب می کرده و بدون اینکه قالب ریزی کند اسباب و وسایل و قطعات ظریف و پیچیده می ساخته است (یعنی با دست آنها را شکل می داده است). موسی در دوران سحر زندگی می کرده است. و معجزات وی متناسب با کار ساحران بوده است. مثلاً چوب را اژدها می کرده یا از زمین چشمه جاری می کرده است. دوران حضرت عیسی عصر پزشکی بوده است. به این خاطر معجزات وی در کادر مسائل پزشکی بوده است. وی نابینا را با یک لمس بینا می کرده، و بیماری پیسی مادرزادی را با یک لمس شفا می داده، و مرده را زنده می کرده است. دوران حضرت محمد (کـه بعد از وی نیز شامل می شود) عصر علم و ادبیات بوده است. به این خاطر معجزه وی در زمینه علم و ادبیات بـوده است. و اولین واژه ای که بر محمد نازل شده نیز واژه « اِقرأ» بوده است که فعل امر از قرائت است. قرائت در اصل بمعنی: بترتیب چیدن و پیش رفتن است. در معنی دوم خود از جمله بمعـنی: خواندن بکار رفته است (که در خواندن حروف و واژه ها بترتیب چیده می شوند). و قرائت نیز بطور ضمنی و تلـویحی و توضیحی به معنی: آموختن، مطالعه کن، با سواد شدن ، و مفاهیمی از این قبیل بکار
عنوان :پروژه پاورپوینت تحلیل و شناخت فضای شهری اراک با تخفیف ویژه
فرمت : POWERPOINT(قابل ویرایش)
تعداد اسلاید : 45اسلاید قابل ویرایش
فهرست مطالب این پاورپوینت:
محدوده
توده و فضا
پهنه
نقطه
دسترسی
اسکلت بندی
بازه زمانی فعالیت
فعالیتها
کیفیت ابنیه
تراکم
شناخت ابنیه
ارزش ابنیه
کانون فعالیتی
کانون صنعتی
درایگاه
باد غالب
موانع توسعه
آلودگی
شهرک صنعتی
آلومینیوم سازی
نمایشگاه بین المللی
صدا و سیما
طرح پارک جنگلی
محور دوچرخه
طرح میدان محیط زیست
طرح میدان سه راه خمین
طرح مسجد
طرح ابتدای ترمینال
توجه : با تخفیف ویژه اورمیاباکس
پس از انجام مراحل خرید حتما روی دکمه تکمیل خرید در صفحه بانک کلیک کنید تا پرداخت شما تکمیل شود تمامی مراحل را تا دریافت کدپیگیری سفارش انجام دهید ؛ اگر نتوانستید پرداخت الکترونیکی را انجام دهید چند دقیقه صبر کنید و دوباره اقدام کنید و یا از طریق مرورگر دیگری وارد سایت شوید یا اینکه بانک عامل را تغییر دهید.پس از پرداخت موفق لینک دانلود به طور خودکار در اختیار شما قرار میگیرد و به ایمیل شما نیز ارسال می شود.
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:30
فهرست مطالب
دنیای وارونه از محاسبات مقداری
اطلاعات کوانتومی
هدایت&zwnj گر&zwnj های (NMR)
توضیحات
ایده های عجیب و غریب می&zwnj &zwnj تواند منشأ کاملاًمعمولی داشته باشد.ایده کنونی زادگاهی به نام تگزاز دارد.در سال 1981 ویلر پدر روزنه سیاه و فیزیک نظری از دانشگاه تگزاز در آستین جلسه&zwnj ای تشکیل داد.همه&zwnj ی مهمان ها فیزیک&zwnj دانهایی جوان با علاقه&zwnj های مشترک دربنیان محاسبات بودند،همان موضوعی که ویلر به آن اعتقاد داشت،و در آن سال اهمیت افزونتری یافت .در این جلسه بود که بحث و مکالمه با چالز بنت ،یک فیزیک دان ABM ،جرقه&zwnj ای را در ذهن یکی از محققان دانشگاه آکسفورد به نام دیوید دسچ ایجاد کرد.او بر این عقیده بود که نظریه محاسبات (کامپیوتر) بر روی قانونهای نیوتن بنا نهاده شده است،نه بر اساس توصیفات اساسی دنیا که بوسیله تئوری کوانتوم حمایت می&zwnj شوند.
در هر صورت،صنعت کامپیوتر برای تحریک بیش از اندازه ریز تراشه&zwnj ها شروع به کار کرده بود. این صنعت محاسبات بسیار گسترده&zwnj ای را در هر ثانیه ممکن ساخته بود.اگر چه گرمای تولید شده باعث باقی ماندن ابدی سیلسیوم می&zwnj شد ،برای رفع این مشکل دانشمندان تئوری مذکور رادر سال 1930 با پیشگامی &zwj &ldquo آلان ترنینک&rdquo ارائه کردند .اما در جلسه ویلر ،داچ عقیده داشت &ldquo خیلی زودتر از حد انتظار ما خواهیم دید که با استفاده از قانونها &lsaquo ماشین کوانتوم&rsaquo ما به جوابهای متفاوتی خواهیم رسید.
داچ کار خود را ابتدا به صورت کتبی بر روی کاغذ شروع کرد که حالا ما نتایج آن را به صورت ملاحظاتی کلاسیک در این زمینه مشاهده می&zwnj کنیم .این نتایج در سال 1985 منتشر شدند.نتایج نشان می دهد چطور کامپیوتر ها از قانون عجیب نیرو برد کوانتوم استفاده می&zwnj کنند وچرا چنین کامپیوتر هایی اساساًبا کامپیوتر های معمولی تفاوت دارند.
15سال بعد انقلابی را که داچ شروع کرد به تناسبی جهانی رسید.چنین کامپیوتر هایی برای مدت طولانی به عنوان وسیله&zwnj ای مرموز وجادویی باقی ماندند اما به صنعت آینده کامپیوتر قدرتی عجیب بخشیدند وبعد از آن بحث جابجایی و تغیر مکان آن&zwnj ها پیش آمد مشروط به آنکه به آن حد انتظار می&zwnj رسند یا نه؟هیجان انگیز بودن این مسئله به قدرتش وامدار ومقروض نخواهد بود.هر چند که بدون شک مدلهای امروزی این نمونه قدرت بسیار بالاتری دارند.
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه24
فهرست مطالب
زبان بین&zwnj المللی
شکوفایی تمدن اسلامی
نهضت ترجمه
زمینه&zwnj های نوزایی در اروپا
نمونه&zwnj هایی از دستاوردهای علمی تمدن اسلامی
پزشکی
رو به نشیب
مقدمه:
تمدن اسلامی در نتیجه&zwnj ی سفارش&zwnj های اسلام به دانش&zwnj اندوزی و بهره&zwnj گیری از دانش تمدن&zwnj های پیشین پدید آمد. اسلام در کمتر از یک سده به سراسر خاورمیانه، شمال آفریقا و اسپانیا گسترش یافت و میانه&zwnj ی زمین، قلمرو جهان اسلام شد. در این منطقه&zwnj ی پهناور، که زادگاه چند تمدن درخشان بود، مسلمانان دستاوردهای تمدن&zwnj های پیشین را پذیرفتند و با توسعه&zwnj ی آن&zwnj ها، تمدن شکوهمندی را به وجود آوردند. ایرانیان در پدید آوردن تمدن اسلامی سهم زیادی داشتند و این تمدن زمینه&zwnj ساز نوزایی در اروپا شد.
سفارش&zwnj های ماندگار
معجزه&zwnj ی پیامبر اسلام(ص) کتاب قرآن است، کتابی که مسلمانان را به تفکر دعوت کرده، به شگفتی&zwnj های طبیعت قسم یاد کرده و ایمان دانایان را محکم&zwnj ترین ایمان دانسته است. پیامبر اسلام(ص) نیز پیوسته مسلمانان را به دانش&zwnj اندوزی سفارش می&zwnj کردند. به فرموده&zwnj ی آن حضرت، دانش&zwnj اندوزی بر هر زن و مردی واجب است و دانش را باید از هر سرچشمه&zwnj ای گرفت حتی اگر در چین باشد و حتی اگر آموزگار آن فردی غیر مسلمان یا کافر باشد. از این رو، مسمانان از همان سده&zwnj های نخستین به فراگیری دانش و توسعه و گسترش آن روی آوردند و با بهره&zwnj گیری از اندوخته&zwnj های پیشین بشری و توسعه&zwnj ی آن، توانستند یکی از باشکوه&zwnj ترین تمدن&zwnj های بشری را به ارمغان بیاورند.
گسترش اسلام
مسلمانان در سال 21 تا 22 هجری قمری سپاه ساسانیان را در نبرد قادسیه و نبرد نهاوند شکست دادند.
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه31
فهرست مطالب
حسن قبح عقلى
حسن و قبح شرعى
نظریات دانشمندان در خصوص حسن و قبح
اخلاق از دیدگاه برخى از فلاسفه
اخلاق کلبیون
وجه امتیاز رواقیون برکلبیون
اخلاق رواقیون
فلسفه اخلاق
فلسفه اخلاق از علل پیدایش اخلاق بحث مینماید و اینکه اساسا مبناء و منشااخلاق چیست و از کجا نشاءت گرفته و علت به وجود آمدن قوانین و قواعد آن چه مى باشد؟ و چرا باید به آن گردن نهاد و سر پیچى از آن چه عواقبى را به دنبال مى آورد؟ بحث و مورد گفتگو قرار مى دهد.
حوزه بحث پیرامون فلسفه اخلاق
1- اخلاق نظرى 2- اخلاق عملى 3- اخلاق مکتبى 4- اخلاق فلسفى
1- اخلاق نظرى
اخلاق نظرى از کیفیت پیدایش علمى اخلاق بحث مینماید و از شناخت اخلاق در محور خوبیها و بدیها و معیارهاى ارزشى اخلاق سخن میگوید.
2- اخلاق علمى
اخلاق عملى از کیفیت پیاده کردن و عمل نمودن و به کار بستن اوصاف اخلاقى بحث مینماید.
3- اخلاق مکتبى
اخلاق مکتبى دیدگاههاى اخلاقى هر مکتبى را مطرح میکند و نظریات جهان بینى مختلف اخلاقى را پیرامون مسئله اخلاق به میان میآورد مثلا دیدگاه مکتب رواقیون چیست ؟ و دیدگاه مکتب الهیون کدام است ؟
4- اخلاق فلسفى
از نظریات و دیدگاههاى فلاسفه در اخلاق از نظر فلسفى بحث مینماید مثلا کانت چه میگوید؟ مارکس چه گفته است ؟ و دیدگاه ارسطو و فارابى در زمینه اخلاق چه میباشد؟
اخلاق از دیدگاه مذاهب و مکاتب
به دلیل اهمیت و وسیع